jueves, 31 de marzo de 2011

UN PAR DE SECUENCIAS DE AMIRA ILUSTRADAS CON ALGUNAS STILLS

11. INT. OFICINA COLECTIVA. DÍA.

Ebelio, entre los estantes, escondido detrás de los archivos, con las manos frente a su cara, en forma de “cuadro cinematográfico”, hace como que filma a Lorena:

Frente a la oficina del Jefe, Lorena conversa con Ondina. Ondina le pone la mano en el vientre y Boris se acerca a tocar.

ELVIRA
(Off)
El tipo la subió a secretaria personal.

Ebelio baja las manos, disimula. Descubre a Elvira detrás de él. La ignora.

Ve que el Jefe se acerca a Lorena y le toca la barbilla. Lorena lo esquiva. El Jefe pone sus manos sobre los hombros de Lorena y Lorena sonríe.

ELVIRA
(Off)
Tiene siete semanas. La va a llevar en su carro al hospital. ¿Vas a acompañarlos?

Lorena se queda con Ondina, Boris sigue al Jefe a su oficina. Ebelio se sorprende.

ELVIRA
¿No quieres darle celos, chiquito?

Ebelio se escabulle de Elvira entre los archivos, Elvira lo sorprende.
ELVIRA
¿Me vas a decir que ella tiempla como yo?

EBELIO
¿Y todo tiene que ser venirse?

ELVIRA
Tú no te vienes, chiquito, tú eyaculas.

Ebelio sonríe. Elvira sonríe también, cómplice. Ebelio vuelve a mirar a Lorena:

Lorena le muestra un anillo de compromiso a Ondina que se lo quita y se lo prueba.

Ebelio se le encima a Elvira y le toca las nalgas. Elvira se sorprende.
EBELIO
(Pone una voz muy gruesa)
Lo que estoy es loco por cogerte el culo.

Elvira se levanta el vestido y mete una mano de Ebelio, que trata de zafarse.

ELVIRA
Te vas a volver loco con mi bollo. Después no te arrepientas. Sí chiquito, por el culo, pa que todo el mundo oiga a la cochina, pero contigo.

Ebelio se zafa asustado, huele su mano. Elvira sonríe, pícara. Ebelio se vira de espaldas y saca archivos entre las carpetas, desconcentrado.

ELVIRA
Niño.
(Piensa lo que va a gritarle a Ebelio, pone cara de buena)
¡Compañero, puede dejarse de falta de respeto, no me mire más!

Ebelio sale asustado de entre los estantes. Ondina y Lorena le miran.









































































16. INT. CUARTO. CASA DE ZOBEIDA. DÍA.

Ebelio estudia las acciones de Amira:

Amira, con actitud de mujer mayor, alisa la sábana sobre el colchón. Se dirige hacia la ventana, mira desconfiada hacia afuera, la cierra. Se asoma al baño, cierra la puerta.

Se vuelve, escudriña desde su sitio toda la habitación. Se agacha, observa el suelo detenidamente. Pasa un dedo y comprueba que está limpio.

ELVIRA
Amira, ya estuvimos aquí.

Amira sonríe. Baja la cabeza tímidamente. Sale corriendo de la habitación. Cierra la puerta.

EBELIO
¿Cuánto tiene? ¿Quince, diez y seis?

Ebelio revisa los diplomas y fotografías que se exhiben bajo el cristal de la cómoda. A la fotografía de la Niña desnuda, se han sumado tres fotografías distintas de la joven, en la cama con un peluche en sus manos.

Ebelio repara especialmente en otra fotografía. Es una foto cenital de Amira, en la cama, en posición fetal contra las rodillas aferrada al perrito de peluche.

EBELIO
¿Te parece vulgar esta foto?

Elvira mira la fotografía, calla.

EBELIO
Como se me ocurre...

ELVIRA
¿Tienes que ofender siempre? ¿Cómo sé si lo estás pensando o si es parte de tu juego?

Ebelio la coge por el pelo, la hala hacia sí. Sonríe sarcástico. Elvira sonríe a duras penas.

EBELIO
¿Tengo cara de estar jugando?

Elvira pone cara de miedo. Ebelio la suelta. Elvira se hala el pelo ella misma, fuertemente. Ebelio se le encima molesto, la empuja.

Elvira cae junto a la cama, adolorida. Ebelio se acerca, la ayuda a pararse.

Vuelve a empujarla, contra la puerta del baño, que se abre súbitamente con el golpe. Elvira cae cerca del inodoro, adolorida, encima de la arena esparramada por el suelo. Hay un búcaro roto.

Ebelio intenta ayudarla. Elvira lo esquiva enojada, trata de pararse.

Ebelio se acerca a la puerta del cuarto. Se vuelve, ve que Elvira se acuesta sobre la cama, boca arriba, a punto de llorar.

Vuelve a virarse hacia la puerta. Duda, la entreabre, busca afuera.
ELVIRA
(Off)
¡Yo sí te pido disculpas!

EBELIO
(De espaldas)
¿Ahora?

Elvira se desplaza hasta un lado de la cama, hace espacio.

EBELIO
Cualquiera diría que sabes lo que significa esa palabra.

Ebelio se vuelve hacia Elvira, camina despacio hasta la cama, se acuesta a su lado.

Se acurruca detrás de Elvira. Elvira le toma una mano y la aprieta contra sí.

Un movimiento de cortinas interrumpe el silencio. Ebelio trata de mirar por la hendija de la puerta que da a la sala. Pero una cortina le tapa la visión.

Ebelio se queda pensativo. Elvira se vuelve hacia él.

EBELIO
¿Habías venido antes, no?

Elvira cierra los ojos.

ELVIRA
Duérmete.

EBELIO
Ella lo ve todo.

ELVIRA
Cállate la boca.

Ebelio le da la espalda a Elvira. Pensativo.

EBELIO
Debe estar muerta de miedo. Cuando yo tenía catorce años el sexo era lo más importante, pero me daba miedo. Al lado de mi casa vivía La Gargantúa. Todos los hombres del barrio entraban allí... Y yo quería saber lo que pasaba… Ya no me da tanta curiosidad, uno no es el mismo después de hacer el amor.

Elvira le da la espalda a Ebelio, mira a su lado las curvas de la sábana sobre la cama. Las alisa levemente, pensativa.

EBELIO
¿Qué harías tú si supieras que una pareja, que muchas parejas lo hacen sobre el colchón donde duermes por la noche?

ELVIRA
(Ofendida)
Yo soy puta, pero no tanto.

Elvira vuelve a alisar la sábana, muy lentamente. Toma un pliegue con la yema de los dedos y lo toca, le llama la atención.

Se acerca un poco al borde del colchón. Levanta la sábana y mete la mano, encuentra otra sábana debajo.

Hala la sábana y descubre una pequeña mancha roja. Se para rápidamente.

Ebelio la sigue. La ayuda a quitar la sábana de arriba. Observa la mancha. Sonríe.

ELVIRA
¡Hazme gritar! Pero pon cara de intelectual.

EBELIO
¿Y si la vieja nos oye?

ELVIRA
¿Tengo cara de que eso me importa, compañero?

Ebelio ve que Elvira se inclina frente a la cómoda, de espaldas a él, que se levanta la saya y le muestra su sexo.

Ebelio comienza a quitarse la ropa, frenéticamente.

EBELIO
(Desesperado)
¿Alguna vez has hecho un trío? Yo ni he hecho un trío ni me he singado a nadie por el culo. No sé como pedir ninguna de las dos cosas.

Elvira se inclina más aún. Extiende una mano y se apoya en la cómoda.

ELVIRA
¡No! Esa es área dólar.

Ebelio le acaricia las nalgas a Elvira. Se saca el pantalón de los pies y lo lanza hasta la entrada del baño. Se menea detrás de Elvira. Le acaricia el sexo suavemente. Elvira se sujeta de la gaveta de la cómoda.

Elvira se incorpora, muy cerca de Ebelio, le toma la mano y se la pasa por la cara, muy suavemente. Cierra los ojos. Se pasa la mano de Ebelio por los párpados. Baja la mano de Ebelio hasta los senos. Suspira. Se pasa la mano de Ebelio por el cuello.

Ebelio respira profundamente. Escucha a Elvira gemir y se excita más. Elvira se da cuenta, gime más alto.

Ebelio, orgulloso, observa su pene. Baja sus manos hasta el sexo de Elvira, pero Elvira las toma y con ellas vuelve a acariciarse el cuello.

Ebelio la agarra por los hombros, intenta virarla de espaldas. Elvira le muerde una mano. Ebelio la suelta.

Elvira toma un dedo de Ebelio, se lo mete en la boca, lo chupa. Se vira de espaldas, agarra el dedo de Ebelio y lo lleva a sus párpados, se acaricia.

Ebelio mira a través de la puerta entreabierta, hacia la sala vacía, intenta abrirle la blusa a Elvira. La blusa no cede, la rompe.

Elvira se agacha frente a Ebelio. Ebelio, sin dejar de mirar afuera, la hala hasta la cómoda y se recuesta, Elvira avanza de rodillas hacia su pene. Ebelio no deja de mirar afuera, nervioso.

Ebelio levanta a Elvira por las nalgas, la sienta en la cómoda, encima de las fotografías de Amira. Elvira trata empujar a Ebelio hacia su sexo, pero Ebelio se resiste, mira hacia la sala vacía.

Ebelio tira a Elvira hacia la cama, Elvira abre sus piernas y se acaricia. Ebelio se sube sobre ella.

EBELIO
¿Por qué tienes que tener esos muslos?

Elvira trata de bajar la cabeza de Ebelio hacia su sexo, Ebelio se resiste, le lame los senos, se los muerde.

EBELIO
¿Por qué tienes que tener esos muslos?

Elvira gime, trata en vano de empujar a Ebelio hacia su sexo.

EBELIO
Billy y Wilder.

Elvira gime más fuerte. Clava sus uñas en los hombros de Ebelio, trata de empujarlo hacia abajo. Ebelio la mira fijo, se acerca a su oído.

EBELIO
¡A ti no!

Elvira lo mira con los ojos húmedos. Ebelio se incorpora sobre ella y le agarra el cuello.

Ebelio se mira en el espejo, sólo ve su cara, así que hala a Elvira hacia sí, por el cuello, y se arrodilla, ve a los dos. La empuja sobre la cama. La hala hacia sí por la cintura.
ELVIRA
(Angustiada)
¡Completa no!

Ebelio la penetra lentamente. Elvira se agarra adolorida a la cabecera de la cama, trata de separarse.

Ebelio la hala hacia sí, se observa complacido en el espejo.

A través del espejo, nota que Carlos los mira desde la puerta del baño. Penetra a Elvira más rápidamente. Elvira niega con la cabeza, adolorida.

EBELIO
¿Completa no?













martes, 29 de marzo de 2011

AMIRA: STILLS DEL TEASER Y SINOPSIS LARGA

EL pasado jueves rodé parte del teaser de mi nuevo proyecto "Amira". La idea es sensibilizar a algún posible mesenas para que produzca esta historia bizarra que bebe de Lolita, Carrie, Repulsión e Idilio de Oficina, tamizada por el cine más oscuro de Buñuel y Polanski. Aquí sigue una sinopsis más larga de lo que será esta película y algunas stills tomadas por el propio camarógrafo, el colombiano Nicolás Ordóñez.
¿Qué sucede cuando el amor se transforma en una suerte de adicción en donde los involucrados se sumergen en una espiral sin retorno, transgrediendo los límites, llevando su sexualidad a otro nivel, comprendiendo que no pueden detener sus impulsos y sus instintos más bajos, sólo para llegar a la conclusión de que existe un gran vacío existencial, emocional, personal y espiritual?
La Habana ahora. EBELIO es un joven escritor y cineasta alternativo bastante creído que vive con cierta frustración por no haber encontrado el reconocimiento. Trabaja en una asfixiante oficina colectiva de una institución cultural donde el tedio y el aburrimiento es parte de lo cotidiano; se esfuerza por ser buena persona, pero a duras penas reprime sus instintos. Está terminando con su novia LORENA, una delicada intelectual a la que ama, quien no soporta su deprimente situación económica, su alarmante oscuridad y sus inseguridades, habiendo perdido la fe en él. Ebelio desprecia su trabajo, pero como no tiene donde vivir pernocta allí ayudado por Ondina, la jefa de personal. En las noches, a escondidas, cada vez que puede se introduce en la oficina del Jefe para sentarse en su buró, entrar a internet y escribir sus historias imposibles en la computadora.
Un día, mientras le gasta una broma a ELVIRA, una secretaria superficial, ignorante, ligera de cascos, y aparentemente insensible, despiertan en él sentimientos encontrados hacia ella, la última mujer con quién mantendría una relación, al menos pública. Elvira lo lleva a una vieja casa oscura donde la dueña,Zobeida, una anciana bastante maltrecha antigua criada de una rica familia cubana les alquila para el romance el cuarto de su nieta AMIRA, una joven con aspecto de Lolita que de inmediato se convierte en el objeto de deseo de la pareja. Elvira acepta los juegos y fantasías sexuales de Ebelio, tolera el maltrato y el ostracismo.
A Ebelio lo expulsan del trabajo, deja de escribir, pierde a Lorena y se va a vivir a la vieja casa de alquiler donde comienzan a pasar cosas raras, Zobeida, la vieja, desaparece en condiciones extrañas y Ebelio es acosado por Amira, la perturbada adolescente que se nos revela como una voyeur seductora, traumada, insistente, calculadora y posible asesina sicópata que siente placer ante el dolor. Ebelio maltrata a Elvira hasta límites insospechados. Ella lo ama y sufre, pero acepta cualquier reto. Él lucha contra el deseo de Amira, quien es incitada por Elvira para corromperlo completamente, tenerlo preso en esa extraña casa y salvar la relación. Ebelio nunca aceptaría que Elvira le gusta demasiado, mucho menos que la ama. Para él ella es una perra, haga lo que haga.
Quiere salir de esa casa, volver con Lorena a la fuerza, sobre todo amarla y poseerla; deshacerse de Elvira y de Amira. ¿Gozarlas, castigarlas? Romper y no romper los códigos sociales y morales. Quiere sentirse limpio, sobre todo que lo sientan limpio; quiere seguir siendo el bueno. Una película sobre lo asfixiante de la existencia y el no future, sórdida exploración del lado oscuro de la condición humana a caballo entre Buñuel y Polanski.











domingo, 27 de marzo de 2011

Molinator regresa a sus andadas: EL proyecto "Amira" en Güadalajara

En estos días mi productora Camelia Farfán quien ya produjo Molina´s Ferozz, está en el Festival Internacional de Cine de Güadalajara intentando levantar financiación para mi segundo largometraje que tiene como título provisional AMIRA. Amira es un guión escrito por el joven Alan González con la colaboración de Edgar Soberón y mía y cuenta una historia que ocurre en La Habana, ahora mismo. EBELIO, es un joven escritor y cineasta underground con ínfulas de grandeza que trabaja en una asfixiante oficina de una institución cultural. Odia su trabajo y la mediocridad que le rodea pero no hace nada para cambiarla. Se debate entre el amor y el deseo por Lorena, su ex, una intelectual feminista, Elvira, una vulgar compañera de trabajo, y Amira una joven traumada, a quien conoce en una vieja y oscura casa de citas. Sumergiéndose en un triángulo de oscuras y enfermizas seducciones. ¿Qué sucede cuando el amor se transforma en una suerte de adicción en donde los involucrados se sumergen en una espiral sin retorno, transgrediendo los límites? Una sórdida exploración del lado oscuro del ser humano a caballo entre Polanski y Buñuel.
Lo escrito arriba es más o menos la sinopsis de este proyecto y estará protagonizado por el mismo elenco de Molina´s Ferozz, Dayana Legrá, Roberto Perdomo, Raúl Capote, Ana Silvia Machado y un par de actrices recién llegadas que hay que encontrar para los roles de Amira y Lorena. Por el momento acabo de rodar un teaser para presentar a posibles financistas y para esos papeles he escogido a dos actrices muy potentes las jóvenes Daysi Forcade y Giselda Calero que seguro serán opciones muy recomendables para el casting de la película. En próxima entrada imágenes del teaser, por el momento unas fotos: Raúl Capote con Dayana Legrá y la inquietante Daysi Forcade.

miércoles, 23 de marzo de 2011

SOBRE CINE POBRE, TALLER DE LA CRÍTICA , MUESTRA Y DEMÁS

Regreso al blog después de tenerlo abandonado por unos cuantos días, cuando una depresión - poco común - me embarga. A fines de febrero tuve un encuentro o intercambio (yo lo llamaría: tormenta de ideas o moviendo ideas como le llaman en la muestra) con algunos jóvenes cineastas participantes en la 10ma muestra de Jóvenes o Nuevos Realizadores. Creo que desde esos días comenzó mi depresión. No por lo que percibí en este encuentro. Todo el que me conoce sabe lo que yo pienso sobre el audiovisual joven y, más que del audiovisual, sobre la actitud de los jóvenes realizadores. Pero de eso no voy a hablar aquí porque fueron claras mis opiniones en el debate que se dio en relación a la creación, el pensamiento y la libertad de vivir. Además ha sido un tema del cual ya han hablado otros en sus respectivos blog, páginas,etc. De hecho,hace casi un año, yo postié un texto titulado "Molina y los jóvenes realizadores" en relación a la 9na Muestra.Y mi manera de pensar no ha cambiado mucho. Creo que a los 45 años es muy dificil cambiar la forma de pensar (nadie cambia su forma de pensar cuando se va haciendo mayor). Mi depresión se debe a lo que respiro y veo en la calle cuando converso con amigos y conocidos. Para resumir mis sentimientos es como una sensación de involución, de vacío,de no futuro.Y un poco esa sensación se agrava con sucesos recientes.
Allí en el edificio del ICAIC me encontré con Juan Antonio García Borrero, uno de los creadores y organizadores del Taller Nacional de la Crítica (17 ediciones anteriores de éxito probado), un espacio que por cierto, es el único dedicado al pensamiento crítico cinematográfico y el cual le insuflaba vida y alegraba el panorama cultural en Camagüey. A propósito de ciertos rumores relacionados a ese evento: me enteré que ya no se haría y sin una explicación sólida para su suspensión,
y a que en estos días circulan diferentes textos sobre la también suspensión momentánea -¿o definitiva?- del Festival Internacional de Cine Pobre de Gibara evento que con sus virtudes y sus defectos, como la Muestra de Cine Joven, permitía acceder a un cine diferente, hecho a veces en condiciones miserables, imperfecto quizás, pero hecho con las víceras y además le daba vida en todos los sentidos a un pequeño pueblo del oriente cubano, escribo estas palabras.
Sé que el mundo está jodido, que ya es casi unipolar, que hay una dictadura global impuesta por los EE.UU. Las amenazas, las guerras absurdas, etc. Conozco que mi país está asfixiado a nivel económico, que los recursos son cada vez más precarios y que ya nada es lo que era. Pero también me parece que nos asfixiamos nosotros mismos, que nos estamos aislando, todo cada vez es más paranóico, si seguimos perdiendo esas pocas cosas lúdicas que tenemos, es decir,eventos culturales como estos, puntos de encuentro que generan discusión y debate sobre montones de temas ( la discusión y el intercambio son muy necesarios en un país donde no hay cultura del debate),que mueven ideas y crecimiento a nivel creativo y del conocimiento, la herida a la cultura se abre cada vez más. Espero que las autoridades competentes valoren la importancia de ello y todo se resuelva en bien de la cultura, del cine, de la espiritualidad y de la salud mental.
A continuación les propongo algunos textos publicados en diferentes sitios sobre la noticia de la suspensión del Festival de Cine Pobre de Humberto Solás.

Autoridades de Holguín suspenden el Festival Internacional de Cine Pobre de Gibara
Manuel Zayas

Barcelona

| 21-03-2011 - 9:11 pm.

Las instituciones culturales retiran el apoyo a este y otros eventos, mientras aumentan los recursos para la 'ciberguerra'.



Las autoridades cubanas han retirado todo apoyo al IX Festival Internacional de Cine Pobre de Gibara Humberto Solás, que debía celebrarse en esa ciudad holguinera entre el 5 y 10 de abril próximos.

Funcionarios de la provincia de Holguín han decidido suspender el evento, según ha trascendido, aunque ni el Instituto Cubano de Arte e Industrias Cinematográficos (ICAIC) ni la dirección del Festival han emitido un comunicado oficial.

"Nada de lo que está pasando me asombra ni sorprende. Esto que nos parece absurdo forma parte del folclor burocrático, sobre todo porque se ha legitimado la impunidad de las decisiones", escribió el crítico cinematógrafico Juan Antonio García Borrero en su blog.

Por decisión del gobierno de Raúl Castro, el Ministerio de Cultura anunció un drástico plan de recortes en las subvenciones a eventos culturales, alegando como razón la severa crisis que afecta la economía cubana. Sin embargo, el gobierno ha decidido destinar más recuros a la llamada "guerra cibérnetica" contra los blogueros y las nuevas tecnologías.

El Taller de la Crítica Cinematográfica de Camagüey, que debió celebrarse del 15 al 18 de marzo pasados, también está en suspenso.

"Pongo el ejemplo que más cerca tengo a mano: diecisiete ediciones del Taller de la Crítica Cinematográfica, alguien (sin consultar con los de la provincia) decide que el evento no tiene relevancia, y suprime todo apoyo. Un grupo de personas protesta, expone en público su inconformidad, argumenta su malestar, pero el silencio sigue siendo la regla", señaló García Borrero.

En enero, la dirección del Festival de Cine Pobre anunció que la edición de este año sería más pobre que nunca, y que, de manera excepcional, esta vez no tendría carácter competitivo.

El Festival informó que las obras recibidas para participar en el concurso serían reservadas para la edición de 2012 y que todos los gastos de viaje y hospedaje en Gibara serían asumidos por los participantes.

Dadas "las dificultades económicas por las que atraviesa nuestro país, hemos optado por no solicitar los fondos que habitualmente han aportado el Ministerio de Cultura, el ICAIC y las entidades holguineras y gibareñas", dijo a fines de enero el director del Festival, Sergio Benvenuto, en un comunicado enviado a la prensa.

El Festival de Cine Pobre de Gibara celebró su primera edición en 2003, gracias a las gestiones del cineasta cubano Humberto Solás, fallecido en 2008. Para la edición de este año, estaba previsto un homenaje a su obra, en el aniversario 70 de su natalicio.

Con fuerte apoyo internacional, el evento tiene como patrocinadores a instituciones francesas, españolas, venezolanas y suizas, entre otras.

Una fuente consultada, que habló bajo condición de anonimato, dijo que la "decisión final de suspender" el festival habría correspondido a las autoridades de Holguín, que retiraron el apoyo institucional al ver que no se le había solicitado subvención alguna.

"Si el festival llevaba la alegría a un pueblo olvidado y medio fantasma, puede decirse que este año Gibara lo será más. Parece que los funcionarios tienen miedo a que el festival se convierta en un evento independiente", consideró la fuente.


lunes 21 de marzo de 2011

Nota del ICAIC sobre el Festival Internacional de Cine Pobre "Humberto Solás".

En las últimas horas, a partir de un mensaje de Sergio Benvenuto Solás, director de este evento, han circulado preocupaciones legítimas relacionadas con la continuidad del Festival y con el homenaje que merece nuestro gran cineasta Humberto Solás en el 70 aniversario de su natalicio. Al respecto, nos sentimos en la obligación de informar lo siguiente: · A partir de las restricciones económicas que estamos enfrentando, se decidió realizar el Festival con un carácter bienal y alternarlo con una muestra de filmes premiados en ediciones anteriores o afines al perfil del evento. La muestra rendiría tributo especial a Humberto en el presente año.

· El ICAIC y su oficina del Comité Organizador del Festival acordaron proponer a la Dirección Provincial de Cultura de Holguín y al Centro de Cine de ese territorio efectuar la referida muestra del 5 al 10 de abril en Gibara, sede del evento desde su fundación. Se trabajó en detalle el programa y se acordó realizar una conferencia de prensa.

· Un vicepresidente del ICAIC y el director del Festival, visitaron la provincia el 11 de marzo y presentaron las ideas de la muestra, que fueron en principio bien acogidas. Lamentablemente, no se logró el imprescindible consenso para llevar adelante el proyecto en este territorio.

· Sobre este tema, nos reunimos en varias ocasiones con la dirección del Festival, y el 15 de marzo llegamos al acuerdo de hacer la muestra en los principales cines de La Habana y en algunas comunidades, en el contexto de un amplio programa en homenaje a una figura tan entrañable de nuestra cultura como Humberto Solás.

· Al día siguiente, en el Ministerio de Cultura, se recibió una solicitud de entrevista de la cra. Elia Solás, con la participación de la dirección de nuestra institución, y se le contestó de inmediato que tendría lugar el día 21. El domingo 20, esta propia compañera declina asistir al encuentro y solicita dilucidar estos temas en el seno de la UNEAC.

La dirección del ICAIC participó de manera directa con Humberto en la concepción de este evento y le ha venido dando total respaldo desde sus inicios hasta hoy. Hemos trabajado con absoluta transparencia y comunicación permanente con la dirección del Festival y con las autoridades de la provincia de Holguín. Consideramos que el mensaje del director del evento, circulado horas después de haber llegado con nosotros a acuerdos concretos sobre la realización de la muestra y el homenaje a Humberto en La Habana, es un acto irresponsable y una apelación que omite los aspectos esenciales de los esfuerzos que hemos hecho para salvar un proyecto de tanta trascendencia cultural. El ICAIC dará continuidad al Festival Internacional de Cine Pobre "Humberto Solás" con la participación de los cineastas y otros artistas e intelectuales cubanos. Presidencia del ICAIC

21 de marzo de 2011



SOBRE EL FESTIVAL DE GIBARA Y OTRA PELEA CUBANA ¿CONTRA LOS DEMONIOS?

jagb @ 20:27

Acabo de recibir varios mensajes relacionados con la decisión de las autoridades holguineras de suspender el Festival de Cine Pobre de Gibara, y en particular, el homenaje a Humberto Solás. Confieso que lo he pensado bastante antes de dar mi consideración públicamente en este blog, sobre todo porque podría interpretarse como puro resentimiento nacido a raíz de los sucedido (o mejor dicho, no sucedido) con el 18 Taller Nacional de la Crítica Cinematográfica, que debió celebrarse del 15 al 18 de marzo.

Nada de lo que está pasando me asombra ni sorprende. Esto que nos parece absurdo forma parte del folklor burocrático, sobre todo porque se ha legitimado la impunidad de las decisiones. Y fundamentalmente porque quienes deciden tienen a su favor el hecho de que no tendrán que debatir en público el por qué de sus decisiones. Pongo el ejemplo que más cerca tengo a mano: diecisiete ediciones del Taller de la Crítica Cinematográfica, alguien (sin consultar con los de la provincia) decide que el evento no tiene relevancia, y suprime todo apoyo. Un grupo de personas protesta, expone en público su inconformidad, argumenta su malestar, pero el silencio sigue siendo la regla.

No tengo que decir que entiendo el disgusto que ha provocado la decisión en cuanto al Festival de Gibara. Conocí a Humberto Solás. Lo admiré y sigo admirando como cineasta, pero sobre todo como intelectual capaz de revolucionar nuestras maneras de pensar la realidad. Porque la pelea nunca será contra la realidad, que siempre “será”, a despecho de quienes intentan congelarla, de eternizarla según sus particulares puntos de vista, sino contra quienes se oponen a asumirla como algo dinámico y todo el tiempo renovador. Esa era la pelea contra los demonios a los que se refería primero Ortiz, y luego Titón.

La creación del Festival de Gibara (con sus razones más éticas que estéticas) sigue siendo para mí una de las obras fundamentales de Humberto Solás. Incluso mucho más que sus películas, porque significó el redescubrimiento de un espacio donde viven, luchan, y sueñan, personas de carne y hueso. No sombras chinescas que pueden verse a distancia en una pantalla.

Lamento el ninguneo que ahora se hace del evento. Como lamento el malestar de quienes este año se perdieron el Taller de la Crítica, sin que nadie se sintiera obligado a explicarles en público por qué.

Juan Antonio García Borrero





Documento: La segunda muerte de Humberto Solás
Última actualización Monday, 21 March 2011 09:21 Publicado Monday, 21 March 2011 05:10

Alegando “restricciones económicas”, las autoridades cubanas suspendieron el financiamiento al Festival de Cine Pobre, que estaba previsto para celebrarse entre el 5 y 10 de abril próximos en la ciudad de Gibara, en el oriente de la isla.



Humberto Solás en una de las ediciones del Festival de Cine Pobre de Gibara.

Un mensaje de la dirección del Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC), fechado este lunes, indicó que debido a esos problemas “se decidió realizar el Festival con un carácter bienal y alternarlo con una muestra de filmes premiados en ediciones anteriores o afines al perfil del evento. La muestra rendiría tributo especial al realizador Humberto Solás (1941-2008) en ocasión de cumplirse su 70 aniversario en el presente año.

El comunicado del ICAIC ataca duramente al director del festival, Sergio Benvenuto, cuya actitud califica de “acto irresponsable” que omite los esfuerzos institucionales para salvar un proyecto de tanta trascendencia cultural.

Varios intelectuales de la isla han criticado la decisión, que congela una oportunidad para el intercambio de los creadores y la exhibición de proyectos concebidos con escasos recursos, principalmente por jóvenes.

Reproducimos a continuación una carta del cineasta Enrique Alvarez sobre la lamentable suspensión del evento.

“El hombre que muere en la imagen, gana la sobreabundancia de la resurrección”. José Lezama Lima

Hace dos años, cuando regresé de Gibara escribí una Carta Abierta a Humberto Solás que tuvo cierta repercusión en los medios digitales y después fue publicada por la Revista Cine Cubano. Entonces no podía imaginar, que casi todo lo que decía allí terminaría pareciéndome hoy, el delirio de un cineasta ingenuo. Decía:

Humberto:

Ayer regresé de Gibara, de la Séptima edición de tu Festival del Cine Pobre y no puedo dejar de contarte mis impresiones. La última vez que yo había estado en Gibara, fue para el estreno de Miradas, y lo que más recuerdo fue la caminata alucinada que hicimos por sus calles, mientras tú describías el festival que querías hacer para dignificar a un cine que, nacido de la austeridad y el compromiso social, sería (ya lo es) el cine de la pobreza irradiante.

No hay malos conjuros que no puedan ser vencidos: ni tu muerte, ni los vientos huracanados pudieron con la pequeña villa costera y la continuidad de su Festival de Cine; como si el ángel de la jiribilla invocado por Lezama sobrevolara Gibara encarnado en tu espíritu.

No conozco otro sitio del mundo en el que un evento cultural sea tan apreciado y vivido por la comunidad que lo acoge: mientras los forasteros, discutiendo y soñando, recorremos sus calles perfumadas de mariscos, los lugareños, recogidos en la oscuridad luminosa del Cine, viajan por nuestras historias, en un intercambio de sensaciones, roces corporales y espiritualidad desatada, que hacen de Cine Pobre un festival dionisiaco.

¿Qué pasó entonces? ¿Por qué ha sido cancelada este año la 9na Edición del Festival? ¿A qué racionalidad responde esta decisión?

El año pasado regresé a Gibara, y coincidiendo con la 8va Edición del Festival, rodé con un equipo reducido de 15 personas y durante 14 días, un largometraje de ficción. Marina, Con producción del ICAIC, y la colaboración de la EICTV de San Antonio de los Baños, y el Festival del Cine Pobre, materializa la realización de un proyecto gestado durante el Taller de Desarrollo de Guiones de la 2da Muestra Temática del Cine Pobre en Cienfuegos, y una manera de entender la producción y la realización cinematográficas, ajustadas a la realidad cultural y económica de la Nación Cubana.

Cine Pobre no es un eslogan; en sus principios, en tu manifiesto – le decía a Humberto, en mi carta de hace dos años- el cine producido bajo las bondades económicas de las nuevas tecnologías, encuentra un espacio de legitimación ideológica y artística que lo vincula a la mejor tradición de resistencia y productividad cultural alentada por tu generación en los inicios del Nuevo Cine latinoamericano.

Hay que reducir los costos y el tiempo de producción de nuestras películas; hay que aprovechar la celeridad de los nuevos medios; hacemos un arte que opera en el tiempo y nuestros procesos de producción no se corresponden con la velocidad del consumo. Podemos ejercer un estilo moroso o fulgurante, pero su concreción debe aspirar a la precisión de un gesto.

Adiós a las mediaciones entre la cámara y una idea en la cabeza; por primera vez nuestro oficio se acerca a la autonomía con que trabaja un pintor o un escritor; no hay que prevender las ideas; las nuevas tecnologías permiten entregar y confrontar resultados.

Gracias Humberto por renovar el ideario de un cine libertario. Nunca antes la diversidad estuvo tan cerca de inundar las pantallas.

Marina, en pleno proceso de terminación, estaba prevista para inaugurar la 9na Edición del Festival del Cine Pobre Humberto Solás, la noche del próximo 5 de abril en el Cine Jiba de la Villa Blanca. No importaba que este año el Festival no fuera competitivo, –nunca entendí por qué- pero la idea de mantener el intercambio con los Gibareños, y de que su público natural fuera el primero en verla, nos hacía vislumbrar, a todo el equipo de realización, una noche hermosa.

Ahora todo está detenido; lo malos conjuros regresan con nuevas estrategias, nuevos absurdos; persistentes. El pragmatismo es el vencimiento de las revelaciones. Ya no veremos a Humberto apareciendo y desapareciendo, tras el humo de su cigarrillo, en una esquina de Gibara, mientras un joven pescador que ignora sus 70 cumpleaños, se hunde en las aguas de la bahía para recolectar mariscos que alimenten a su familia.

Voces anuncian la segunda muerte de Humberto Solás. Yo voto por una nueva resurrección.

La Habana, 20 de marzo de 2011.

Kiki Álvarez.

miércoles, 9 de marzo de 2011

NUEVA RESEÑA CRÍTICA EN LA WEB SOBRE MOLINA´S FEROZZ













A continuación comparto con ustedes el enlace al blog de cine latino (www.blogdecinelatino.blogspot.com) donde el periodista y crítico cinematográfico Ignacio del Valle escribe una hermosa reseña crítica sobre mi película con el sugerente título de "Huracán Molina". Ahí les va!!!!

Por Ignacio del Valle D.
Molina's Ferozz / Cuba / 2010 / 72 min

El público tarda un momento en reaccionar cuando los créditos del final de la película comienzan a desfilar en la pantalla del cine 23 y 12 de la Habana. Algunos, parapetados en sus butacas, intentan aplaudir, pero a los pocos segundos su escaramuza queda trunca ante el silencio cortante del resto de la sala. Casi nadie habla. Si no fuera por la oscuridad quizás se hubiera visto alguna mirada censuradora y, sin duda, muchos rostros atónitos. ¿Qué ha pasado en los últimos 72 minutos? ¿Qué extraño fenómeno ha enmudecido al público cubano, el más activo y parlanchín de América Latina?

Lo que ha pasado se llama Molina’s Ferozz.

Jorge Molina es el responsable de esta osadía, su primer largometraje. No es un recién aparecido en el panorama cubano. Una serie de cortometrajes como Molina’s Culpa (1992), Fría Jennie (2000), Molina’s Solarix (2004) y Molina’s Mofo (2008) le granjearon con anterioridad fama de enfant terrible del cine independiente de la isla. La autorreferencia de los títulos puede leerse como un guiño burlesco, y permite englobarlos en una suerte de saga delirante. El propio Molina oficia de protagonista en varios de ellos. Su faceta de intérprete no se limita estas obras, ha actuado en películas de Julio García Espinosa, Fernando Pérez y Daniel Díaz Torres.

Títulos aparte, Molina’s Ferozz tiene en común con los cortometrajes de Jorge Molina un espíritu abiertamente irreverente, una búsqueda declarada por provocar al público, perturbarlo e incomodarlo. A ello se une una voluntad férrea –ferozz- a la hora de explorar, sin falso pudor, los límites del erotismo, la sensualidad y la violencia. Quizás la única temática presente en el resto de su obra y que no aborda aquí sea la crítica a los medios de comunicación masiva.

Con todo, Molina’s Ferozz es más consistente y está mejor concebida que sus cortometrajes. El filme es un carpetazo al flirteo que entablan desde hace años algunos realizadores latinoamericanos con la pornomiseria y el realismo folklorizante. La forma en que Molina concibe este duelo con el establishment no deja de llamar la atención: Molina’s Ferozz es una reinterpretación de La caperucita roja, ambientada en el campo cubano, en una época indeterminada. El realizador despoja al clásico de Perrault de todos los elementos que podrían satisfacer a Disney y ahonda en las pulsiones soterradas, obscuras y latentes, que encierra un cuento bastante menos infantil de lo que podría pensarse.

El imaginario que construye Molina se adentra en lo burlesco, en la picaresca y en lo grotesco. El realizador incorpora, además, elementos de la santería cubana y de la religión cristiana –la culpa es uno de los motores de la trama-, que conjuga con mitos populares como el cagüeiro, -un hombre-bestia que acecha de noche en los campos cubanos-. Pero Molina’s Ferozz va más allá. Quizás lo que pueda resultar más perturbador en el filme, sea que aborda sin rodeos temáticas tan polémicas como la autoflagelación, el incesto o la violación y que dedica una escena a un tema tan tabú como lo es la zoofilia. Imágenes que hacen venirse abajo, como un castillo de naipes, las caretas de la pacata moralina -que no de la verdadera moral, ésa que no se esconde tras ritos vacíos ni códigos anquilosados-. Todo ello, dicho sea de paso, lo logra con un dejo irónico y endiabladamente humorístico.

A pesar del rol marcadamente sexual que asigna a sus personajes femeninos, Jorge Molina se defiende de quienes lo llaman misógino. En la X Muestra de Cine Joven del ICAIC –donde el filme se presentaba fuera de competencia- afirmó que ni conoce ni le interesa el significado de esa palabra. El concepto políticamente incorrecto tampoco parece estar (afortunadamente) en su vocabulario.

Para encontrar un antecedente de Molina’s Ferozz en el cine latinoamericano, habría que remontarse probablemente al tropicalismo brasileño de fines de los años sesenta. En efecto, Molina’s Ferozz debe mucho a Macunaíma (Joaquim Pedro de Andrade, 1969). El colorido, el vestuario, la dirección de arte y el tono un poco siniestro del filme cubano recuerdan los primeros pasajes de esa obra maestra. Por otro lado, tanto el personaje de la madre de Macunaíma como la abuela de Molina’s Ferozz son interpretados por un hombre. También pueden encontrarse en el filme ciertos guiños a La Bestia (1975) de Borowczyk -a quien por lo demás está dedicada la película-, a Botticelli y al Cristo masoquista que concibe Buñuel en Nazarín (1959). El talento de Molina, en todo caso, reside en saber huir del pastiche para hacer un filme original, que no se queda en la mera citación.

Jorge Molina llega a su primer largometraje tarde, con más de cuarenta años, como desgraciadamente les ha sucedido a otros muchos cineastas cubanos. En el caso específico de este realizador, la razón radica en la falta de financiamiento. A pesar de su excelente factura técnica, donde destaca particularmente la fotografía, Molina’s Ferozz se realizó en apenas dos semanas, en digital, con un equipo que no llegaba a las treinta personas y un presupuesto de 10.000 dólares que habían sido asignados para lo que originalmente iba a ser un cortometraje. Molina se inscribe, pues, en la larga lista de latinoamericanos que se ven obligados a hacer de la penuria económica un estímulo para la creatividad.

Es de esperar que las películas de Jorge Molina puedan trascender las fronteras de Cuba. Su cine quizás produzca en algunos un rechazo visceral, pero ello se debe a su mayor virtud: Molina ahonda en lo más inquietante de la condición humana hasta conseguir estremecernos. Molina’s Ferozz sorprende desde el grito que le da inicio hasta los gruñidos con que termina. Sí, como resulta evidente, el cine cubano necesita urgentemente aires nuevos, Molina’s Ferozz le propone un huracán.

Publicado en:
http://blogdecinelatino.blogspot.com/2011/03/por-ignacio-del-valle-d.html